轨道列车,七旬白叟大雨后打捞车牌赚外快被指浑水摸鱼,卿

李爹爹和他捞起的车牌。

记者尹勤兵

车牌在大雨中掉落,有人乘机下水捞起要钱,终究这钱赚不赚得?这几日,随同一阵大雨,“浇”出两种敌对观念。

■现场

七旬白叟捞车牌赚外快

昨日上午,记者在汉阳区黄金口工业园一路口看到,路旁边一工地门前挂了一串轿车车牌,有十几副。“这是谁挂的,要不要钱?”面临记者问询,几名工人嬉笑着说:“100元一副,交钱就可领走!”

73岁的李爹爹(湖北荆门人)说,这些车牌都是前几天下大雨被冲走后,他在齐腰深的污水中摸回来的,共捡了20副车牌。通过一番问寒问暖,白叟说了真话:实践成交价大都在三五十元,最贵一副车牌仅收了100元。还有一名男人,买了一包30元卷烟,他就让领走了。

李爹爹说,他在工地上看门,捡车牌是捞点外快罢了。他着重,冒着大雨在齐腰深的污水中摸车牌,出水后双腿痒得凶猛,他身体献身也不少。

■声响

要不得:这是浑水摸鱼

一场大雨已令市民出行难,更让有车一族很受伤。捞到车牌,索要金钱,终究应不应该?

昨日,记者随机采访了一些市民,发现观念天壤之别。

后湖居民张先生以为“要不得”。捡到车牌偿还别人本是功德,但要钱令做功德蒙上一股铜臭味,也令文明城市蒙羞,令失主对“摸牌者”的好感化为乌有。

能了解:恰当报酬是一种必定

蔡甸区青年画家盛焰以为,冒雨捡车牌,作为获益车主,给点辛苦费,是对对方的一种奖赏和必定。不然,我们都不去捡拾车牌,车首要从头补办车牌,也是一种费事和丢失。

盛焰说,这跟“子贡赎人”同理:战国时期,鲁国政府规则,凡有人换回流落异乡的奴隶同胞,国家给予赏金若干。子贡做了功德,却抛弃领赏,遭到孔 子批判。由于抛弃领赏,意味着绑架了品德,让那些收取赏金的人尴尬,久而久之,反而没人乐意再做这样的功德,鲁国政府这项仁政就遭到实质上的抛弃,反而不 利于鲁国公民。

社会学家

“钱能够要,但要适度!”

华中师范大学社会学家梅志罡教授以为,失主向捡车牌者付出恰当的保管费,是一种表达感谢,更是一种真实的必定。从保护社会杰出习尚、社会秩序角 度,“子贡赎人”仍是有必定道理的。李爹爹抱着“行善积德”的情绪,恰当收取必定费用能够了解,也契合民法通则的有关规则。但报酬一般不能超过物品价值的 20%。